요즘은 떼제(Taize) 모임이 흔해졌지만 얼마 전 까지만 해도 떼제 모임에 대해서 생소했던 사람들이 많았었습니다. 보통 성당의 청년들을 중심으로 떼제 기도모임을 하죠. 그러나 떼제 기도모임은 가톨릭만의 기도모임이 아니라 개신교를 비롯한 전 그리스도교 신자들이 교파를 초월하는 화해와 일치의 기도모임이라는 데 그 의미가 있다고 생각합니다.
'떼제'에는 연중 세계 각지에서 수 만 명의 사람들이 찾아온다. 종교가 다르고 얼굴색, 언어가 다른 이 들은 일주일 단위의 모임에 참석에서 기도와 침묵, 나눔을 함께 하며 주님의 사랑을 체험하고 활력을 얻는다. 교황 요한 바오로 2세는 1986년 떼제를 방문했을 때 떼제를 지나가는 것은 신앙의 샘터를 지나가는 것과 같다고 표현했다. 떼제 공동체는 각자 사는 곳에서 화해와 평화의 누룩이 되도록 격려하고 뒷받침할 뿐 공동체를 중심으로 어떤 운동이나 조직체를 만들지 않는다. 그러기에 떼제에 수많은 사람 들이 찾아오는 것과는 달리 떼제 공동체 자체는 한국을 비롯해 20여 개국 출신의 가톨릭, 성공회, 개신 교 형제 1백 여명이 함께 생활하는 작은 수도 공동체에 불과하다. 교회와 세상 안에서 화해의 누룩이 되고 있는 떼제 공동체는 1940년 제 2차 세계대전의 소용돌이 속에서 '일치의 비유'를 꿈꾸던 25살 젊 은이 로제 슈츠에 의해 창설되었다. 그가 그리스도인의 분열과 인류의 갈등을 극복하기 위해 갈라진 그 리스도인들이 모여 매일 화해하고 용서하며 일생을 바쳐 살아가는 초교파적 공동체를 일찍부터 꿈꿔온 것은 결코 우연이 아니다.
떼제(taize)는 1940년 2차 대전 중 로제 수사가 설립한 공동체의 이름이기도 하다. 그는 스위스 개신교 목사 집안에서 출생, 가톨릭 가정에서 하숙하며 학교를 다닌 덕분에 어린 시절부터 초교파적 안목을 키 울수 있었다. 로제(82)수사는 갈라진 그리스도인의 화해는 초교파적 기구를 조직한다기보다 '먼저 화해 하라(마태 5.24)'라 는 복음 말씀을 실천함으로써 가능하다고 강조한다. 만일 화해를 계속 뒤로 미루면 교회의 일치의 성소는 교파간에 평행선을 달리는데 그치고 헛된 환상을 추구하는 것이 됩니다. 화해는 각자의 마음 안에서 시작됩니다. 떼제에서 젊은이들의 공의회가 열리던 74년, 켈커타의 마더 데레사가 전년도에 받은 '템플턴상'과 알베르 슈바이처 등 저명인사가 받은 독일 '평화상'이 그에게 돌아갔다. 떼 제 공동체는 어떤 기부금도 받지 않고 형제들이 일해서 번 것으로만 단순 소박하게 생활한다. 한국에는 79년에 진출, 가톨릭, 개신교 수사들이 함께 살고 있다.(떼제는 그리스도인의 분열을 치유하고 그리스도 인들의 화해를 통해 인류의 갈등을 극복하는 길을 모색하고자함.) 내용출처-taizelove.co.kr
한국에서도 많은 청년들이 떼제모임이 처음 시작되었던 프랑스 떼제로 가서 화해와 일치의 현장을 몸소 체험하곤 합니다.
